National Memorial Day-El dolor històric avança

En els anys freds, el dia del sacrifici públic nacional, en nom del país, recordeu els difunts i guardeu la memòria dels esperits heroics.L'antiga ciutat de Nanjing, travessant les vicissituds de la història, ha viscut un ritual que mai s'havia vist a la història.El matí del dia 13, els líders del partit i de l'estat van assistir a la cerimònia commemorativa nacional celebrada a la Sala Memorial de les víctimes de la massacre de Nanjing per part dels invasors japonesos.

No es tracta d'una fermentació del sentiment nacional, ni d'un murmuri de greuges històrics, sinó del pes de la legislació, de la dignitat del sacrifici i de l'exèrcit, i la presentació dels grans temes del país.

Si el record és degut a records que no es poden oblidar, aleshores el sacrifici públic prové del dolor que no es pot esborrar.La història es remunta al 13 de desembre de fa 77 anys.Del 13 de desembre de 1937 al gener de 1938, les tropes japoneses van irrompre a la ciutat de Nanjing i van dur a terme un tràgic assassinat massiu dels meus compatriotes desarmats durant sis setmanes.La crueltat de les atrocitats i el dolor de la catàstrofe, igual que en el Tribunal Militar Internacional de l'Extrem Orient, quan el jutge va demanar al professor d'història nord-americà Bedes que calculés el nombre de massacres, va dir amb trepidació: "La massacre de Nanjing va implicar àmplia gamma.Ningú pot descriure-ho completament".

La massacre de Nanjing no és una catàstrofe per a una ciutat, sinó una catàstrofe per a una nació.És un dolor inoblidable a les profunditats de la història de la nació xinesa.No hi ha cap escena històrica que es pugui ignorar, i no hi ha una retòrica alternativa que es pugui influir.Des d'aquest punt de vista, convertir el dolor familiar i el dolor de la ciutat en un dolor nacional és un record profund d'un desastre profund, una defensa decidida de la dignitat nacional i una expressió de pau humana.Aquesta postura narrativa nacional no és només l'herència i el judici de la història, sinó també l'expressió i la fermesa de la realitat.

Per descomptat, aquest no és només un país que utilitza els punts de dolor històrics de la nació per transmetre el despertar de la memòria nacional i expressar la seva postura a l'ordre internacional.De la mateixa manera que els memorials són per començar millor, els sacrificis públics són per avançar en el dolor de la història.Qui oblida la història es posarà malalt de l'ànima.Per a una persona l'ànima està malalta per haver oblidat la història, és difícil explorar el camí del creixement en l'evolució lineal de la història.Això també és cert per a un país.Portar el dolor a la memòria històrica no és estimular i conrear l'odi, sinó avançar amb fermesa en el temor de la història, cap a un objectiu positiu.

El dolor de la història és concret i real, només perquè les persones que el suporten són individus concrets i reals.En aquest sentit, el subjecte que avança en el dolor de la història és cada ciutadà d'un país.I aquesta és, en realitat, l'expressió emotiva que desprèn el Dia Nacional Commemoratiu.El sacrifici de la beguda en forma del Dia Commemoratiu Nacional mostra que el país abstracte s'ha personificat i la voluntat, les creences i les emocions del país es barregen amb els sentiments humans corrents.Això també ens recorda a cadascun de nosaltres que podem transcendir els individus, les famílies i els cercles reduïts, així com les emocions de la sang, els cercles socials i les zones rurals.Som un tot, estem de dolor junts, i és la nostra responsabilitat i obligació comuna evitar que es repeteixin tragèdies històriques.

Ningú no pot quedar-se fora de la història, ningú pot transcendir la història, i ningú pot ser exclòs del “nosaltres”.Aquesta persona pot ser un excavador històric que segueix afegint noms al mur de les lamentacions civil, o un escombrador que eixuga la pols del monument;aquesta persona pot ser una persona que truca per portar el National Memorial Day a la visió del país, o pot ser Un transeünt en silenci el National Memorial Day;aquesta persona pot ser una treballadora legal que protegeix els drets humans de les dones de confort, o una voluntària que explica la història a la sala commemorativa.Tothom que ha condensat i inspirat contínuament l'esperit nacional, ha cultivat i precipitat el temperament cívic en el dolor de la història, és un contribuïdor actiu al progrés del país i a la realització de la prosperitat nacional, i és una experiència històrica i una visió digne d'apreciació. .